La consagración de la causalidad

 

 

 

 

La inminencia de otro momento.

Causalidad.

Entonces;
Asumir la fenomenalidad del mundo interior es, además, alinear la conexión de la experiencia íntima con la "causalidad" externa, la cual es igualmente una ilusión que disimula el juego de las fuerzas bajo el artifice del orden.

ECO B20-B99

Compartiendo una tarde de mates con Eduard Gufeld
y de paso compartiendo los títulos del

Proyecto de Investigación:
De la conflictiva hermenéutica a la semántica del reconocimiento: marco filosófico para la práctica de los derechos humanos.

Y del seminario:
De La complejidad de la construcción identitaria y los/as sujetos en la educación



Avanzaremos sobre estoooo

Qué bueno es poder sentarse a escribir dijo un amigo y ya no sugirió más.
Entonces me puse a pensar en la nobleza del texto.
Antes, cuando pensaba que la inspiración corría por cuenta de la angustia, participé absolutamente de la ausencia de las notas.
Dónde siento placer, sino aquí.
A quién escribo sino a mí.
El acto narcisista de verse a uno mismo reflejado en el relato también constituye una identidad, es por eso que me arrojo a las líneas que antes había desechado, ¿por qué?
Quién necesita de la expresión primera del texto, sabiéndose primero en el sentimiento, dando a aquel un protagonismo absoluto, que ya acaba con todo tipo de expresión segunda.
Así hoy, desde mis tensas facilidades por sentarme tras lo mutuo que expira, he repuesto mis ánimos de esta actividad tan absorbente como fantástica.
Son las 5:31 y el silencio es un gran proveedor. Quién entendería este placer?
Será el silencio que inevitablemente se transformará en forma? O quizá yo mismo que reincida en estas líneas?
Pues más allá de toda suposición de recepción yo me acabo en estas líneas; y qué más puedo pedir.
Entonces, para acabar, bien digo, me alojo en todas mis memorias que no dejan de aproximarse sin mediar riesgo y así puedo enfrentar todo letargo de silencio, y me refiero ya no al silencio que me acompaña, sino al silencio que estoy construyendo
En fin, acabo. Para qué? Para quién?

Un ejercicio.





Un fruto más de la armonía que opaca toda reminiscencia.



Necesaria.





Ser.







Al fin.

Alguien se enreda en los astros
y cae a la tierra
y no sabe volver.

La metáfora viva

Luego de esta breve reseña, busqué algo más específico que la “autobiografía intelectual”. En el libro “Del Existencialismo a la Filosofía del Lenguaje” encontré algo más de terreno sobre la cuestión de plantear una noción aceptable de la existencia a partir de la interpretación de los símbolos; el hecho de poner en jaque al cogito cartesiano a través de una readecuación desde el “yo soy” al “yo soy a partir de la interpretación de sí”. Tal vez poner en eje su noción del cogito brisé y desapropiar al sujeto en tanto fundamento de todo significado, pensando la tarea hermenéutica de repensar los signos de la cultura por medio de su expresión en el lenguaje. De modo, pensar los enunciados metafóricos: “así como el sentido metafórico resulta de la emergencia de una nueva pertinencia semántica de las ruinas de la pertinencia semántica literal, la referencia metafórica procedería del derrumbe de la referencia literal” y considerar su planteo de virar desde el enunciado metafórico de “ver como” a uno de “ser como”. Dar ruedo a las tesis de  redescripciones que brotan a partir de entender al lector como captador de la nueva pertinencia semántica, alejándose de la pertinencia literal, que surge de la metáfora misma. Concluyendo, centralizar el mundo del lector en tanto escenario ontológico de las operaciones de sentido, alejándose de una visión inmanentista, impropia de aquella exterioridad.

         Camino semántico                            búsqueda ontológica

  

Pensado por medio de un giro hermenéutico: a través del símbolo y de la interpretación

¡VIVEN!

Pájaro grande en el cielo volando a Lima, Perú
domando tormentas miedo acá arriba.
Sólo pienso en tu miel mi nena buena
entregado al azul que me amenaza.
Ya ciego te empiezo a ver y creo sentir tu voz
pero si debo morir no va a ser hoy.
Entregado y sin poder ya nada hacer, amor
pero si debo morir no va a ser hoy.

Ateísmo.

Dios nos ampara.
Gritos, hasta caer,
me espera la luna;
y todos los recuerdos.
¿Quién es entonces?
¿Quién soy?
Falso espiral de la historia.