Lo importante es el movimiento

Lo importante es el movimiento
Han Shuli 韩书力

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Uno no, dos.

De un jazzazo social club a la noche estrellada:
































Hay un suave murmullo
En el silencio de una noche azúl
Son dos enamorados
Que, encantados, gozan del amor.
Y ríe la vida y qué dice así: Ahh, ahh...
Y ríe la luna y qué dice así: Uhmm, uhmm...


































Esta es para Paraménides que lo mira por La Tv Abierta:






Te acordás cuando escuchábamos Almendra en el Winco desinflado de una siesta. Era el tiempo en que navajos preceptores perseguían nuestras nobles cabelleras. Con Los Beatles dominando mi cabeza la guitarra me soñaba ser eléctrica, y una lucifor total bien psicodélica nos hacía poderosos en la fiesta. Si algo ha cambiado, eso es nosotros por suerte hermano, después de todo sobrevivimos a la gran pálida mata podernos encontrar. Y si hoy uso el pelo largo es porque puedo. Huele a tango y rock and roll lo que te cuento. Cosa raras de este punto del planeta, nuestra historia es la pregunta más compleja. Te acordás cuando escuchábamos Almendra en el Winco reventado de una siesta. Sin pensar que aquellas ondas, su polenta marcarían la cultura en esta tierra. Si algo ha cambiado, eso es nosotros por suerte hermano, después de todo sobrevivimos a la gran pálida mata podernos encontrar. Sobrevivimos a la gran pálida hoy quiero verte bailar...

martes, 15 de septiembre de 2009

Cátedra - Ripa Alsina.

lograr sensibilidad ante la realidad, apertura intelectual, disciplina regular y compromiso teórico práctico con las propuestas de sentido.









679: 01b. PLATÓN: República, Libros VI y VII. 464a-541b.
680: 02b. ARISTÓTELES, Metafísica, Libro XII, Capítulos 1, 2, 3 y 4. 1069ª, 20-30.
683: 03b- ANSELMO, Proslogium capítulo II, TOMÁS, Summa Theologiae, I, 2,a3 y DESCARTES, René: Discurso del Método, cuarta parte (selección de fragmentos de la cátedra) *
684: 04b- FREUD, Sigmund: Una de las dificultades del psicoanálisis; MARX, Karl: La abolición de la religión y NIETZSCHE, Federico: Así hablaba Zaratustra (fragmentos seleccionados por la cátedra) *
687: 05b- KANT , Inmanuel: 1781, Crítica de la razón pura, Introducción.
688: 06b- GLASERSFERLD, Ernst von: 1994 (1991) Despedida de la objetividad en Watzlawick, P. y Drieg, P. (comp.) “El ojo del observador”, Barcelona, Gedisa. 1-59
691: 07b- SCHELER, Max: 1986, La idea del hombre y la historia, Buenos Aires, Pléyade.
692: 08b- UNAMUNO, Miguel de: 19767 (19441), La Dignidad Humana en el libro del mismo título, Madrid, Espasa-Calpe, 4-18.
695: 09b- LUNA, Florencia y SALLES, Arleen: 1995, Decisiones de vida y muerte, Buenos Aires, Sudamericana. Introducción general, 13-37.
696: 10b- RORTRY, Richard: 1995 (1993), Derechos humanos, racionalidad y sentimentalismo en Abraham, Tomás, Badiou, Alain y Rortry, Richard: “Batallas éticas”, Buenos Aires, Nueva Visión, 59-80
699: 11b- DUSSEL, Enrique: 2003, Prólogo en GARCÍA RUIZ, Pedro Enrique: Filosofía de la Liberación. Una aproximación al pensamiento de Enrique Dussel, México, Dríada, 9-13.
700: 12b- MANDRIONI, Héctor: 19674 (19641), Introducción a la filosofía, Buenos Aires, Kapeluz. Capítulo 11: La Filosofía como conocimiento sistemático, 203-221

Circularidad Hermenéutica

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